Сейлемские ведьмы (12+)

Спектакль – просто натянутый до предела нерв, от начала и до конца. В 2017 году моё знакомство с Новым Драматическим началось именно с этого спектакля. И вот спустя четыре года я посмотрел его во второй раз. Немного другой состав, но всё так же бесподобно, так же уходишь в эту историю с головой с первых секунд, и мурашки по коже, и дыхание перехватывает. Браво!!!
Отдельно хочется отметить Дарью Бутакову и Дмитрия Шиляева. Вы великолепны! Спасибо вам!!! ?

Дмитрий
20.03.2021

Дорогой и любимый московский театр! Не буду писать тебе хвалебных отзывов, потому что ты и так лучший! Спасибо за спектакли, которые заставляют думать, чувствовать, переживать. За игру актеров, за камерную обстановку, за вежливый и отзывчивый персонал! Живи, развивайся, радуй зрителя! А на вопрос, что делать, когда приезжаешь в Москву, у меня давно один ответ - идти в Новый Театр!!! До новый встреч!

Александр (Краснодар)
12.02.2020

Были с женой на спектакле "Сейлемские ведьмы" осенью 2019 года. Очень понравилось. Столкновение настоящей морали и ханжества, преданности долгу и преданности обычаям. Я как историк знал о Сейлемском процессе и могу сказать, что в спектакле все передано вполне достоверно. В общем, это история из жизни, которая произошла в реальности. Особенно понравилась игра Проктора.

Роман
25.01.2020

Некоторые сюжеты никогда не потеряют актуальности. К сожалению, фраза «охота на ведьм» – не пустой звук для многих поколений. История помнит немало случаев доведённого до абсурда преследования инакомыслящих или дискредитации по каким-либо мотивам. Такое случается и сейчас. И в нашей стране, и во многих других. Страшную историю о том, как легко разрушить человеческие судьбы, рассказывает спектакль «Сейлемские ведьмы» в Московском Новом драматическом театре.
В основе постановки – пьеса американского драматурга Артура Миллера, который познал, что такое «охота на ведьм» на собственной шкуре. Он пострадал в 1950-е годы от маккартизма – явления, связанного с преследованиями за коммунистические взгляды, политическими репрессиями против «антиамерикански настроенных» граждан. В 1953 году Миллер написал историческую драму «Суровое испытание» о судебном процессе над «ведьмами» в местечке Сейлем в XVIIвеке, которая проводила параллели с актуальными событиями в США. После публикации пьесы автор попал в «чёрный список Голливуда» и не мог работать на фабрике грёз.
Московский Новый драматический театр размышляет о том, что же стало истоком дикого явления «охоты на ведьм» в Сейлеме. Постановка стилизована под XVII век. Герои носят камзолы и панталоны, чепцы и парики, соответствующие эпохе платья и фартуки. На задней стенке мелькают гравюры с изображением страшилища-дьявола и виселиц. Портрет каждого героя в момент его выхода появляется крупным планом в стиле живописи XVII века. На сцене минимум предметов и она условно делится на две части. На первом плане, отделенном обыкновенной дверью, но без стен, происходит основное действие. На втором плане – на поставленных в ряд стульях постоянно сидят люди. Дверь является границей между интимным миром узкого круга героев и внешним миром, где их ждёт агрессивная толпа.
История начинается со сцены невинных развлечений молоденьких девушек. Они просто пляшут у костра, одна из них внезапно падает в обморок и не может прийти в себя несколько часов. Новость в маленьком населённом пункте разносится мгновенно и тут же обрастает слухами. Масла в огонь добавляет приезд Джона Хэйла – признанного специалиста по ведьмам. С этого момента жизнь маленького городка меняется до неузнаваемости. Жители откровенно начинают сводить свои счёты друг с другом. Рассказы о померещившихся духах, странном поведении соседей, простые домыслы превращаются в доносы, пронизанные алчностью, тщеславием, борьбой за власть и влияние. Обстановка всё больше накаляется. Невинные жертвы ради сохранения своей жизни принимают эти правила игры и идут на сделку с правосудием, признаваясь в нелепых обвинениях.
Создателям спектакля очень точно удалось показать, как работает безжалостная машина массового доносительства и тупого несгибаемого правосудия, озабоченного только тем, как сохранить лицо. Здравый смысл тут отсутствует напрочь, все аргументы бессильны, на скамье подсудимых может оказаться каждый. В отдельных участниках событий можно проследить, как человеческая натура приспосабливается под обстоятельства ради собственной выгоды. Так, например, раздавленный непонятным обмороком дочери преподобный Пэррис превращается в настоящего дельца по завоеванию голосов прихожан своей общины. Напуганный участием своей дочери в известных плясках Томас Патнэм активно расширяет свои владения за счёт имущества приговорённых к смерти. Растерянная простушка Мэри Уоррен в какой-то момент начинает ощущать себя властительницей судеб, сообщая выдуманные факты представителям суда. Здесь у каждого есть выбор, как вести себя в сложившейся ситуации. Но проблемой он становится только для очень сильных людей. В сложившихся условиях лишь единицы готовы идти до конца в борьбе за невиновность.
Это очень сильный и эмоциональный спектакль. Он спиралью закручивает зрительское внимание в круги творящегося ада. Постоянно ловишь себя на мысли, что точно также было, например, и в 1930-е годы. Финальный рассказ о том, что все осуждённые были реабилитированы и власти выплатили компенсации, заставляет подумать о многих бездоказательно осуждённых в разные годы и даже в наши дни. Это действие как набат стучит, напоминая, что ужас твориться здесь и сейчас, и нельзя на это закрывать глаза.

Наталия Алейнова https://pluggedin.ru/
13.06.2019

Большое спасибо! Отзыв у меня достаточно объемный, поэтому публикую ссылку на него.

https://vk.com/wall116444657_2034

Ирина (Rocky) Красильникова
07.10.2018

Мы были с подругой на данном спектакле 10.11.2017. Это восторг! Все было на высоте! Актеры - талантливейшие люди! Мы аплодировали так, что до сих пор болят руки)) Благодарю за возможность сказать СПАСИБО всем, кто принимал участие в создании данной постановки. Спасибо всем за невероятную атмосферу! И БРАВО!!!

Евгения
13.11.2017

Спектакль «Сейлемские ведьмы» кажется очень мрачным, давящим, но именно это позволяет подчеркнуть всю глубину происходящих в пьесе Артура Миллера страшных событий. Все до единого артисты так хорошо, так глубоко вживаются в свои образы, что становится даже жутко. Особенно хочется отметить Джона и Элизабет Проктор в исполнении Михаила Калиничева и Виолетты Давыдовской, их дуэт на сцене просто магический! И, конечно, очень сильные эмоции вызывает героиня Анастасии Безбородовой, Абигайль, до сих пор вспоминаешь и мурашки по коже… Отдельная благодарность художнику-постановщику Маргарите Демьяновой - возникающие на заднем плане образы героев создают непередаваемую атмосферу!

Анастасия
13.11.2017

Ходили с подругой на данный спектакль 30 сентября 2017 года.. Хочу сказать, что понравилось это ничего не сказать. Мы испытали восторг от игры актеров. Все было на высоте. Игра, постановка, звук. Мы не пожалели ни разу о том, что посетили данное мероприятие. Спасибо Вам.

Оксана Николаевна
03.10.2017

Интересный спектакль в двух частях, который по достоинству оценят интеллектуалы.
Испытанием для зрителя является атмосфера истерии, которая разыгрывается на сцене, и пожалуй, это минус, поскольку она сильно смазывает всю атмосферу ужаса от всеобщих обвинений в связях с нечистой силой и страха наказания за
"невидимое" преступление, которое выносится в примитивном судебном процессе без каких-либо реальных (допустимых, достоверных, достаточных) доказательств.
Ирония спектакля в том, что современное Российское правосудие не далеко ушло от варварских процессов теологических государств той эпохи. И это особенно заметно по обвинительным решениям судов по делам, где люди получают реальное наказание за ловлю покемона в храме, а суд в своем приговоре пишет: "... подсудимый отрицал существование иисуса и магомеда...".

Рекомендую к просмотру!
Всем удачи!

Иван Петрович
01.10.2017